Iberians (0 AD)

The Iberians were a mosaic of tribes and city-states (Turdetani, Edetani, Ilergetes, Contestani, etc.), often at war with each other, which made them vulnerable to outside powers picking off allies one by one.

Tribes frequently switched sides between Carthage and Rome, which weakened collective resistance.

The cumulative effect of these pressures — foreign conquest and internal disunity — led to the gradual Romanization of the Iberian Peninsula by the 1st century BCE.

The biggest and most lasting threat. The Second Punic War brought Rome into Iberia, and over the next two centuries Rome fought a long, brutal series of conflicts to conquer the peninsula (the Celtiberian Wars, the Lusitanian Wars under leaders like Viriathus, and the siege of Numantia). Roman conquest ultimately absorbed Iberian culture into Hispania.

CELTIBEROS

After the refusal of the city of Segeda (current Zaragoza) to the Roman Senate to put down their walls and stop expanding, they sent a massive consular Army leaded by Quinto Fulvio Nobilior.

The Celiberians choose Carus, a militar leader from the belos tribe, to lead the resistance.

caudillo militar celtíbero (de la tribu de los belos). Es una de las figuras clave que dio inicio a las famosas Guerras Celtibéricas y de Numancia en el año 153 a.C.

Caros ambushed the Roman column in a forest and killed 6000 legionaries but the celtiberian warriors pursoid the runners, and the Roman cavalr counterattacked and killed many, including Carus.

La Dama de Elche

Indíbil was the King of the Ilergetes tribe (which capital was in actual Lerida in Catalonia). During the Second Punic War (218 BC), he allied first with the Carthaginians (0 AD) and fought with Asdrubal Barca (Anibal’s brother). But Carthaginian’s general didn’t trust the Iberians and exigieron man mone and took as rehenes to his wife and daughters in Cartago Novca (actual Cartagena????)

Scipio the Africanus conquered Cartago Nova in 209 a.C., and returned the rehenes to Indibil. Indibil turned side in 208 BC and gave thousands of warrior to Scipio to put the Carthaginians out.

After that, Rome exigio tributes. Indibil and Mandonius se azlzaron in 206 BC. Scipio defeated them and put them a bill of mone and rehenes. Next year, Indibil organized a massive coalition in the Ebro’s valle and was killed by a javaline.

Viriatus was a shepherd from the Lusitanus tribe (in current Portugal and Extremadura)

(muerto en el 139 a.C.) es la figura más legendaria de la resistencia indígena frente a la conquista romana de Hispania. Considerado por los historiadores como un genio de la guerra de guerrillas, este pastor originario de la tribu de los lusitanos (en la zona del actual Portugal y Extremadura) puso en jaque a la República Romana durante más de una década en las llamadas Guerras Lusitanas.

Viriato no buscaba la guerra inicialmente. En el 150 a.C., el pretor romano Servio Sulpicio Galba ofreció un tratado de paz a los lusitanos, prometiéndoles tierras fértiles si deponían las armas. Cuando los lusitanos acudieron desarmados, Galba ordenó a sus legiones masacrarlos por sorpresa.

Murieron más de 9.000 lusitanos y otros 20.000 fueron vendidos como esclavos. Viriato fue uno de los poquísimos supervivientes que logró escapar de la matanza. Juró venganza eterna a Roma

a guerrilla war that Roman called “concursare”:

2. El maestro del “Ataque y Fuga” (Concursare)

Tres años después, una nueva fuerza lusitana fue acorralada por los romanos. Cuando estaban a punto de rendirse, Viriato tomó el mando. Diseñó una escapada genial dispersando a sus hombres en todas direcciones para desorientar a los legionarios, mientras él se quedaba con un pequeño grupo de jinetes reteniendo a todo el ejército romano antes de desaparecer en los bosques.

A partir de ese momento, Viriato fue nombrado líder supremo. Perfeccionó la táctica del concursare:

• Guerra de guerrillas: Evitaba a toda costa el choque directo con las compactas legiones en campo abierto.

guerrilla war, constant ambushes, extreme velocity.

Bajo su mando, los lusitanos derrotaron consecutivamente a numerosos pretores y cónsules romanos, capturando sus estandartes y destrozando su reputación militar.

3. El tratado con el Cónsul y el título de “Amigo de Roma”

Viriatus defeated Quinto Fabio Máximo Serviliano in 141 BC and proposed a peace treat. The Roman Senate ratified it and gave Viriatus the title of “Friend of the Roman People”, reconociendo la soberanía y las fronteras de los lusitanos.

But tge new counsul Quinto Servilio Cepión, considered indignante to pact with a barbarian. Unable to defeat him in the battlefield, bribed three messangers and friends of Viriatus to kill him: Audax, Ditalcón y Minuro.

They did when he was sleeping in the 139 BC.

When they came to the Roman camp to earn the reward, Cepion refused with the famous sentence:

“Roma traditoribus non praemat” (Rome doesn’t pay traitors)

La muerte de Viriato (J. de Madrazo, 1806-1807)

Su legado

Numantia??

During the 1100 BC a libian race called Tamazigt invaded the Iberian peninsula from the South. They were tribes from different origins. Greeks called them numids (from nomads) and arabs ver-reik (berbers). They had fought the Egptians and had the horses that carried the hicksos.

The Iberian alphabet has not been decoded.

The name derive from the river Iber (Ebro).

Divididos entre numerosas tribus o naciones encontramos, militarmente hablando, grandes diferencias entre ellos. Estos pueblos incluyen de sur a norte los turdetanos, túrdulos, oretanos, bastetanos, contestanos, edetanos, ilercavones, ilergetes, lacetanos, cosetanos y otros grupos menores.

• Turdetans:

  Los turdetanos eran numerosos y siempre dispuestos a militar en los diferentes ejércitos púnicos, pero al mismo tiempo eran los menos capacitados para la guerra y por ello menospreciados tanto por los cartagineses como por los romanos. Vestían con una túnica blanca con bordes rojos y un casco de cuero con la crinera roja. Habitaban en la Turdetania, región que abarcaba el valle del Guadalquivir desde el Algarve en Portugal hasta Sierra Morena, coincidiendo con los territorios de la antigua civilización de Tartessos. Limitaban al norte con los túrdulos, al oeste con los conios y al este con los bastetanos.

• Turduls:

  Los túrdulos eran vecinos de los turdetanos. Eran mejores guerreros y por ello más temidos por los romanos. Vivían al norte del Guadalquivir en lo que es Sierra Morena, vestían y se equipaban de una manera parecida a los turdetanos, pero llevaban cascos metálicos y a veces pectorales redondos. Estaban asentados entre los valles de los ríos Guadiana y Guadalquivir, llegando desde La Serena hasta la vega del Genil en Granada, aproximadamente entre la Oretania y la Turdetania. Su capital fue el antiguo oppidum de Ibolca, conocida como Obulco en tiempos de los romanos, y que se corresponde con la actual ciudad de Porcuna, situada entre las provincias de Córdoba y Jaén.

• Oretans:

  Los oretanos, de los que no se tienen muchos datos aunque sí se sabe que Aníbal eligió para contraer matrimonio a una joven de esa nacionalidad, Imilce, de Cástulo, la hija del régulo de esa ciudad. Muchos guerreros de esta ciudad militarían luego en las filas del ejército del general púnico. Existían dos Oretanas a ambos lados de Sierra Morena: Una, al sur de Sierra Morena, de etnia íbera pura, con capital en Cástulo; la otra, al norte con más influencia de los oretanos germanos (Oretani Germani), de influencia céltica con capital en Granátula de Calatrava. Los oretanos (orissos en griego) vencieron al cartaginés Amílcar aproximadamente en el año 230 AC, cuando estaba sitiando Heliké (ciudad de ubicación desconocida). Eran unos excelentes guerreros y fueron reclutados también por los romanos, su lealtad al partido de Julio César pasó a llamarse Castulonenses Caesarii Iuvenalies. Llevaban túnica roja con bordes blancos, disco pectoral, casco metálico con o sin crinera.

• Bastetans:

  Los bastetanos estaban situados en las actuales provincias de Jaén, Almería, Murcia, Albacete y parte de Córdoba; a los que vivían a lo largo de la costa se les denominaba bástulos o libio-fenicios. La capital de la Bastetania, sin embargo, fue »Basti» lugar donde se encontró la Dama de Baza, en una Necrópolis situada en un lugar conocido como Vega y Hoya de Baza y donde existen otros yacimientos también importantes.

• Contestans:

La Contestania comprendía Alicante, norte de Murcia y sur de Valencia, hay numerosos restos arqueológicos, entre los que se encuentre la cerámica de Lidia (Valencia) en la que se describe bastante bien los guerreros.

• Edetans:

  Los edetanos ocupaban Valencia y sur de Castellón. La habilidad en el manejo de las armas era una cualidad estimada en el buen edetano. Los guerreros edetanos eran diestros en la lucha cuerpo a cuerpo con todo tipo de armas, pero su arma preferida era la falcata. La manera en que combatían los edetanos causó tanta admiración entre los romanos, que estos reclutaron a todos los edetanos que quisieron unirse a las legiones romanas, verdaderas tropas mercenarias entrenadas en el combate.

  Los jinetes edetanos eran entrenados desde niños, estaban acostumbrados a asegurarse bien con sus piernas a sus monturas para mantener una estabilidad notable y la tranquilidad necesaria para arrojar jabalinas o luchar montados a caballo. Cuando combatía el jinete edetano, montado a caballo primero arrojaba su jabalina contra el enemigo, a continuación desmontaba y pelaba cuerpo a cuerpo.

• Ilercavons:

• Ilergets:

Los ilergetes fueron los más leales a los cartagineses cuando fueron tratados como aliados y amigos, más adelante y por abusar de ellos cambiaran de alianza. Los encontramos así durante toda la campaña de Hispania con uno u otro bando. Como todos los pueblos de la zona de Cataluña (lacetanos, layetanos, iacetanos, indiketes, etc.) tenían influencia de las colonias griegas de Rosas y Emporión y es normal verlos con yelmos griegos y escudos tipo hoplón.

• Cosetans:

• Others

Platon co-lived with them and said they drink wine without water.

They had three different villages:

Los íberos emplearon tres tipos de poblados:

• Pequeños asentamientos, situados en zonas llanas y que carecían de fortificación.
• Recintos fortificados, estructuras de dimensiones reducidas con fuertes defensas que solían estar en zonas altas.
• Grandes poblados u oppida, centros que controlaban una región o un territorio, donde se situaban los distritos poblados en llano y sus recintos fortificados. The capitals

Las ciudades íberas podían estar construidas junto a cerros, en lugares estratégicos, controlando las vías de paso, lo que les daban una importante ventaja frente a los enemigos. Solían estar circundadas por muros de piedra y adobe, sobre los que se disponían torres de vigilancia y las puertas a la ciudad. Los asentamientos construidos en llano nunca estaban amurallados y tenían una funcionalidad económica, agrícola y ganadera.

Las casas de las ciudades solían ser de planta rectangular, hechas de adobe sobre una base de piedra, a modo de cimientos, de una sola planta y, algunas veces, dos; las cubiertas tenían una estructura de madera y recubrimiento vegetal.

The iberian tribes used to be monarchies.

• Monarch
• Aristocracy
• Rich people (over 15 %): traders, priests and warriors
• Poor people (over 50 %): specialized workers and peasants. Were free
• Slaves (minoritary)

La unidad más básica de la estructura social y familiar de los íberos era el clan (gentilitates), un grupo de personas que tenían lazos de sangre y los mismos antepasados. La propiedad de la tierra y la ganadería era colectiva, pertenecía a todo el clan. Estos clanes se unían en una estructura superior, la tribu o gens. La unión de estas tribus componía una federación de tribus.

a popular assambly.

Se expresaban políticamente a través de una asamblea popular, formada por los adultos, que podían tomar decisiones de importancia. Había otras asambleas más restringidas, como la asamblea de líderes de los clanes o la asamblea de ancianos, que podían desestimar las decisiones de la asamblea popular.

Las fuentes griegas y romanas mencionan dos características que se podían encontrar entre las tribus de toda Iberia: El era un pacto entre clanes o tribus, por el que cada miembro de un clan era considerado miembro efectivo de otro clan mientras permaneciese en territorio de ese otro clan. En tiempo de guerra, obligaciones entre los diversos clanes era muy significativa.

the hospitium: a pact between clans.

Warriors seem to be recluted according the the military needs of the moment.

Los guerreros parece que no constituían un grupo numeroso de forma permanente, sino que serían reclutados en su mayor parte según las necesidades militares del momento entre los clientes. Los cargos de responsabilidad serían desempeñados por aristócratas de rango intermedio. Tradicionalmente, se ha venido considerando que la forma de lucha típica de los íberos era la denominada de guerra de guerrillas, formada por pequeños grupos de guerreros dotados de armamento ligero que hostigarían al enemigo mediante ataques por sorpresa, tras lo que desaparecerían inmediatamente gracias a su perfecto conocimiento del terreno. Pero este tipo de enfrentamientos se produjo principalmente durante las primeras épocas y fue evolucionando hasta llegar a la guerra compleja.

Empleaban unidades encuadradas en formaciones cerradas de unos cientos de combatientes y tenían personas dedicadas a aspectos como el reclutamiento de ejércitos, traslado, alimentación de hombres y animales, estacionamiento de tropas, etc. Existían numerosos enfrentamientos aunque de poca duración entre distintos pueblos íberos, y entre estos y sus vecinos celtíberos o de otras etnias. Se tratarían de choques que se limitarían sobre todo a los meses de primavera y verano. Muchas veces era una forma más de obtención de recursos, principalmente para los habitantes de los territorios más pobres.

Los íberos utilizaban una táctica a la que los romanos llamaban concursare, que según los romanos no necesitaba de ningún tipo de coordinación ni táctica, que los íberos combatían sin ninguna táctica.

Concursare was to attack massively in an apparent chaos, and then turn back before receiving the distance projectiles of the enemy, and then to repeat during the same day or several days. The romans tried to pursue them, and then, often the Iberians reagrupated and counterattack them.

They usually had a small recipient with fast action poisons from the sardonian plant (Ranunculus sardonia), to commit suicide if were caught prisioners. The poison contracted the face’s muscles in a

Este veneno tenía la particularidad que, al ser ingerido, contraía los músculos de la cara, provocando una mueca que imitaba la risa. Esto aterrorizaba a los soldados romanos, que pensaban que el guerrero muerto les seguía desafiando con su risa sardónica desde el más allá.

The iberian devotio was the contract between a warrior (devotus) and an important person (patronus) to defend him until death or suicide if the boss dies because of not had protected him.

El armamento del guerrero ibero, no era ni mucho menos regular, pero era muy similar independientemente de las distintas tribus.

• Caetra: el escudo propio de los íberos, un escudo circular no muy grande, que se sujetaba al cuerpo del soldado mediante unas cuerdas, o tiras de cuero, que pasaban por el hombro y que otorgaban gran movilidad para combatir por el terreno tan irregular de la península. Este escudo podía tener variaciones en su protección metálica delantera o umbo.

• Scutum: escudo ovalado parecido al de los celtas, y del que se dice procede de él. Ofrecía muy buena protección contra las infanterías pesadas, sobre todo las romanas, con las que más lucharon. Poseían un resistente umbo central que protegía la zona del mango. Su peso aproximado era de unos cinco a siete kilogramos.

Ambos escudos eran adornados con símbolos y colores, sobre todo en el ovalado, en el que sus símbolos han pasado a ser casi un emblema por el que se reconoce a los íberos.

Espadas

La téne: era una espada de doble filo y hoja recta de unos 60-90 cm, muy pesada y contundente, su uso se extendió por toda la Galia y por vastas zonas del mundo ibérico, sobre todo la zona nororiental. Los romanos temían mucho este tipo de armas y se horrorizaban por las terribles heridas que causaban. Esto se debía a que, mientras ellos estaban acostumbrados a armas de estoque, este tipo de espadas era de tajo y embestida con tajo, estrategia que producía unas heridas más grandes y escandalosas, y mutilaciones más impresionantes. Todo esto sale citado en las fuentes de la época como Polibio.

• Gladius Hispaniensis: la espada ibera por definición, la que el Imperio romano adoptó para sus legiones y que bautizaron como «gladius hispaniensis«, o sea, «punta de la isla conejera«. Era un arma simple pero de gran calidad, y que los íberos utilizaban para «pinchar» al enemigo, cuando avanzaban en formación y cuando el enemigo se descubría, aunque también sería empleada para asestar «tajos». Esta espada no era muy grande, lo que le otorgaba una gran movilidad en las batallas, cuando el espacio era reducido. La hoja se podía utilizar por los dos lados y por la punta, al contrario que la falcata, que solo se utilizaba un lado, para dar un golpe cortante, o de punta para atravesar al enemigo.

  Su forma no era recta de la base a la punta, sino que se estrechaba ligeramente hacia el centro y de nuevo, antes de llegar al extremo, se estrechaba para conformar la punta. La empuñadura de esta arma formaba un disco en su parte central y después otro medio disco en el extremo, así se favorecía el agarre de la espada. Esta espada ha tenido muchas variantes, tanto por parte de Roma, como por parte de las tribus ibéricas con influencia celta, o las propias tribus celtas de la península aisladas del resto de Europa, estos modelos se diferenciaban sobre todo por su empuñadura, que podría acabar en dos esferas, en una, etc.

• Falcata: Esta espada no tenía mucho que ver con el modelo que parece ser se trajo Grecia, ya que esta espada fue remodelada casi por completo. Su curvatura, su forja, su modelado, todo, fue cambiado, o quizás fuese ya así y que los griegos adoptaron de otra manera. Sea cual fuere su origen, esta espada infundía casi tanto terror como la «gladius hispaniensis«, se creaba dejando el hierro oxidar, hasta que solo quedase su núcleo más puro, lo que ofrecía una dureza enorme a la espada. Después, se fundía y se le daba la curvatura, (no todas tenían la misma curvatura) y el tamaño del propio brazo del guerrero, es decir, cada «falcata» era un arma única, ya que variaba la longitud del brazo de su portador y, por lo tanto, la de su hoja.

La medida se tomaba desde el dedo corazón hasta el codo del brazo del guerrero. Esta espada, de igual modo que la «hispaniensis» llevaba acanaladuras en su hoja, para darle más ligereza. Su hoja se utilizaba para pinchar con la punta y para dar tajos por la parte inferior de la espada. Las empuñaduras de estas armas, solían tener forma de cabezas de animales, como caballos y aves. Formaban un óvalo que rodeaba la mano y que se cerraba en su parte de los nudillos, para poder dar golpes con la empuñadura si era preciso, pero se hacía, sobre todo, para proteger la mano de los ataques con espada de los enemigos.

Otras espadas: también se han encontrado espadas que parecen ser rituales, o que por lo menos no eran muy utilizadas por los guerreros. Hay ejemplares de espadas largas, seguramente utilizadas por los celtas y que no gozaban de mucha fama entre los íberos, por ser armas que ofrecían poca movilidad y que solo pueden ser utilizadas para golpear de arriba abajo cayendo sobre los hombros, limitando muchísimo al guerrero en los combates.

Lanzas

• Spears: very common, including to close combat and also to throw them

Armas arrojadizas y de proyectiles

Las armas utilizadas para desbaratar y aniquilar las líneas enemigas, utilizadas por los íberos eran muy variadas, pero la que controlaban con más destreza y de las más efectivas eran la honda.

• Trágula_: era una jabalina ligera o venablo arrojadiza utilizada por la caballería con la forma de jabalina, también era usada por la infantería mediante un lanzador. La trágula era seguramente barbada o arponada, pues se decía que necesitaba ser rota para extraerla de la víctima. Una trágula atravesó la pierna del mismísimo Aníbal en el sitio de Sagunto (219 AC).

• Lancea y jabalina: las armas aguzadas con asta tienen una larga pervivencia y gozan de un notable arraigo en las culturas del Mediterráneo.

• La falárica: Es un arma corta, ligera y apta para ser arrojada a gran distancia, siendo en gran medida sustituta de la flecha tirada con arco, que no era usual entre los íberos.

• Soliferrum: a spear with metalic punta designed to perforate an shield, and then doblarse itself, obligatin the carrier to throw it out.

• Slinger:

La honda: esta arma simple y arcaica, a simple vista puede parecer poco menos que inofensiva, pero no es así, un proyectil lanzado por un hondero, podía matar de un único golpe al enemigo. La fuerza centrífuga de la que se vale la honda, sumada al peso de los proyectiles, que eran lanzados a la vez y en gran número, podía hacer estragos en las líneas enemigas; ya fuera por la mortandad que causaba, o porque deshacía las líneas enemigas desorganizando y abriendo huecos en su caballería y su infantería, lo que propiciaba un mejor ataque.

El arco: se tiene constancia de que el arco era utilizado por los íberos, aunque era prácticamente relegado para la caza de animales. La honda hacía mejor el papel de arma a distancia para los íberos.

Puñales y cuchillos

El pugio: es un puñal que también adoptó Roma para su ejército. Medía un palmo (del dedo corazón hasta la muñeca), muy parecido a la gladius hispaniensis. Resultaba un arma ideal para apuñalar, pudiendo con una buena acometida perforar una cota de malla. Esto se debía a que poseía un nervio central que dotaba a la hoja de resistencia y firmeza.

El cuchillo afalcatado: este cuchillo se llevaba en la vaina de la falcata, junto con otras puntas de lanzas de repuesto. También se solía utilizar en rituales de sacrificio de animales. La empuñadura en todos estos tipos, debió ser de madera en la mayoría de los casos, siendo en las piezas más cuidadas de hueso o marfil, de igual modo que en la falcata.

Corazas y protecciones

Había varios modelos en función de la zona en que vivían.

La coraza: Protegía el tronco del guerrero, no eran muy usadas por los íberos por la incomodidad y el calor que producía en el cuerpo, se componían de peto y espaldar, posiblemente las usadas eran de origen griego.

Placas circulares: la armadura por excelencia de los íberos era una simple pero efectiva coraza, que cubría las partes más vitales del pecho y de la espalda. Se ponía sobre una especie de coraza de cuero y sobre una superficie acolchada para amortiguar los golpes contra el cuerpo al pararlo. Solía estar decorada con una cabeza de lince, un animal sagrado, vinculado con el mundo de los muertos, quizá haciendo ver que el dios del inframundo les protegía y la muerte huía de él. Se sujetaba pasando por el hombro y debajo de los brazos, lo que también ofrecía en menor medida una pequeña protección contra los tajos de las espadas.

Lóriga de escamas: era una protección, a modo de piel de serpiente, que ofrecía movilidad y a la vez una buena protección, aunque no se sabe cómo se hacían, ni cómo se sujetaban las placas de escamas. Se han identificado con unos fragmentos hallados en la necrópolis de Almaluez, aunque se adscriben a una época anterior. Algunas placas encontradas en Numancia se han interpretado como parte del revestimiento de las corazas de lino.

Había varios modelos, uno cubría únicamente el torso por delante, otro que cubría además de esto, los laterales, y la más completa, que cubría pecho, laterales y espalda. Debajo de estas protecciones se solía llevar una faltriquera de tiras de metal, parecida a la protección de anillas de los celtas. Todo combinado para ser una infantería pesada resistente y móvil.

Lóriga de malla o de anillas: está protección llegó a manos de los íberos, por la influencia de los celtas, y consistía en anillar a un anillo de metal otros anillos y estos anillos a otros y así sucesivamente. Esta protección, aunque un poco pesada, ofrecía mucha movilidad y una buena protección contra los tajos. Solía cubrir desde el cuello hasta la pierna, además se añadían unas hombreadas de anillas también, para proteger los golpes de filo de las grandes espadas celtas.

Protecciones de cuero: además de estas corazas, solían llevar protecciones de grueso cuero curtido, para que los tajos «rebotaran» y no les hiriesen los filos de las espadas al utilizarlos de esa manera. Estas protecciones se solían llevar sobre todo con la coraza circular, era una especie de capa que se introducía por la cabeza y que terminaba en forma de pico por delante y detrás, llegando hasta un poco más debajo de la cintura. También hacían hombreras de este material con el que se protegían la parte superior de los tajos de las espadas y que también ofrecían una superficie que les protegía del contacto de las tiras de cuero que de las que llevaban colgadas los escudos y a veces las espadas.

El sagum  o protecciones de lana prensada: eran protecciones que se utilizaban para amortiguar los golpes de proyectiles de las hondas, como los tajos de las espadas amortiguándolos y rechazándolos. También se ponían debajo de las corazas para evitar el contacto directo con el metal y para ofrecer una protección suplementaria a estas.

Grebas

Además de la parte inferior se necesitaba proteger las piernas en los combates. Las grebas eran de metal, recubiertas en su interior de un material lanoso en la parte inferior para evitar el contacto del metal con la piel. Se ataba con dos tiras de cuero alrededor de la pantorrilla, o una sola tira más ancha. Se utilizaban tanto dos grebas (una en cada espinilla) como una sola greba (en una pierna); ya por carecer de medios para proporcionarse ambas o porque generalmente en los soldados de infantería, se portaba el escudo con el brazo izquierdo y, para protegerse se adelantaba este y la pierna izquierda, quedando detrás, presto para ser usado, el brazo armado con el soliferrum o la falcata. Por ello, la pierna adelantada se protegía con la greba de bronce.

Cascos

Hay también varios modelos de cascos, unos propios y otros adquiridos por el comercio y por el trato con otros pueblos. Los había de cuero, metal, redondos, en pico, etc.

Cuero: los de cuero eran los más comunes, solían ponerse en la cabeza de manera que la cubriera por completo, orejas incluidas. Se le ponía fieltro prensado por la parte interior para acolchar la protección y amortiguar los golpes recibidos, no dejando que la cabeza los sintiese en exceso. Iba adornado comúnmente con una crin de caballo tintada en rojo que iba en la punta o en la parte superior y caía por debajo de la nuca en forma de coleta suelta. Otra manera de adornarla, era con una especie de cabeza de animal delante que iba hasta el cogote en forma de tubo y del que caía una coleta suelta, igual que el adorno anterior. También podía sin ningún tipo de adorno.

Escamas de metal: los cascos utilizados para la infantería pesada solían ser de metal, ya que la situación requería una mayor protección frente a soldados mejor armados y protegidos. Se utilizaba con la protección de escamas, era un casco parecido al celta, de una sola pieza, que iba formando escamas hasta acabar en pico.

Celta: este casco se utilizó sobre todo en los territorios de influencia celta. Era un casco liso, acabado en punta larga, que solo cubría la parte superior de la cabeza. Los más comunes solían llevar carrilleras que caían del casco protegiendo las mejillas de los soldados, aunque los íberos preferían no llevarlas, porque decían que les molestaba en la lucha. También llevaban una protección en la nuca para evitar cortes en el cuello.

Otros cascos: existía otro casco, utilizado sobre todo en la zona turdetana de Iberia, que era parecido al de cuero, pero más largo, caía sobre los hombros y llevaba también la crin de caballo. No se sabe con qué material se hacía este casco, ya que no se ha encontrado ningún ejemplar de él en las excavaciones.

La infantería íbera

Había dos tipos de infantería íbera: Los honderos y los caetrati como infantería ligera y los scatutaii o infantería pesada.

• Sligers: light infantry with slings.

  The most famous ones were from the Balearic Island (from Greek: lanzar????), which had three different sized slinge on the hand, hip, and forehead, for short, medium and long distances. Projectiles could be stones or lead, usuall between 4-5 cm long and 40-70 grammes. They could outlast the 200 and 300 meters.

• Caetrati: light infantry with caetra (a small rounded shield), several javalines, and the falcata.

• Scatutaii: heavy infantry with a scutum (large and oblongous shield), mallas armor, and a helmet. Their main weapon was usually the spear and the gladius hispaniensis. It is possible that used a phalanx formation.

Su función, como tropas ligeras, era la de desorganizar las líneas enemigas antes del choque entre las infanterías pesadas de ambos ejércitos. Podían operar en las alas o en el centro de la formación, replegándose cuando el enemigo se acercara demasiado, ya que no estaban preparados para un combate cuerpo a cuerpo.

Cartaginians appreciated the Balearic slingers to deorganized the enemy lines before the clash of the heavy infantry.

Iberian horses were considered one of the bests in the Anriquity and very appreciated by Iberian people.

Horsemen worn the same way as infantry, and could also fight on foot.

During the IV BC century, aristocrats came on horses to the battlefield, but fough on foot.

Durante el siglo III AC la caballería tiene un mayor desarrollo y protagonismo, gracias a la influencia de los celtíberos, siendo reclutada por púnicos y romanos, que ayudaron a su potenciación.

During the III BC Iberian horsemen fought as light cavalry, launching javalines and then fighting on food.

Iberians gave man mercenaries to Carthaginians (0 AD) and Greek armies.